尼姑的阴脣和腓骨

电影
/ 励志片/
2012 多明尼加
尼姑的阴脣和腓骨剧情：

加上喝了点酒王队长马上打电话布置当时也是被国安部的丁副局长的名头给震住了有点发蒙他有点后悔听了这个小青年的信口开河时不时出去打电话众人继续说笑聊天王队长却有点心神不宁又经不起周...若是多了些手下到时动起手来反倒是碍手碍脚不过这却正合他地心意否则还真实怀疑这个师傅直接把他忘记了好在雒明知晓过段时间师傅会来与他会合像是威德尊者这样地性格在寺中毕竟是不多他一个人在...

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影片评论

  
共“9188”条评论

用户评论

司徒慧玲

2025-05-10 11:35

60年代的世界电影真疯狂！即使是在思想管制森严的捷克，也能有《焚尸人》这种邪气森森的作品问世。这是一部纯粹导演化的电影，演员是一个物化的叙述工具存在于银幕，稀少的表情，密集的话外音，奇诡的蒙太奇，迥异于主流电影的观看体验。但这就是新浪潮的范，大胆无畏，对电影语言地极致探索。赞
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其实我喜欢猫

2025-05-10 08:41

还好。但没那么好，EP05直接写明主旨。但值得在自己遇到痛苦时看一看。 “我之前想自杀，当我下不了手或还没下手的时候，我就想：好吧，如果我要继续活下去，就得按照我的条件，我要随心所欲。反正随时可以自杀。一开始，我以为这就像超能力， 我什么都可以做，谁管呢，最糟能糟到哪儿去，尼姑的阴脣和腓骨没有什么能伤害到我，因为我总是可以自杀。可然后，我意识到你不能不关心那些你关心的事物，你不能自欺欺人。尽管我很痛苦，尼姑的阴脣和腓骨还是值得坚持下来。或许让我所处的这个小小世界变得更好一点。”“幸福很美好，太美好，属不属于你都不重要。社会变得美好是因为老人们在不停地栽树，尽管他们知道他们并不会享受到这些树荫。”
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阿茶子

2025-05-10 03:16

电影确实是政治，但是区别在于是否遵循艺术创作规律来表现政治，将电影直接当做政治范本来排演，排斥其他的表现方式，这又何尝不是一种官僚主义的做法呢？ 当然也要考虑到当时人的审美，1961年，传统艺术还大有其发挥之力，戏曲、脸谱这都是那时电影的有机组成物。 我们要反思的是为何如今的电影虽然表现张力，特效烟火这些都上来了，但是在电影背后的思想站位却出现了很大的紊乱，以致主旋律差点成为巴甫洛夫式的条件反应电影，全无半点逻辑站位和思考。 洪湖赤卫队最起码还阐述了同志、敌人、机械化农业生产等等关于阶级斗争和未来的畅想（当然也是配合60年代公社和大跃进的宣传，不过漫长时间过去，农村的机械化确实为后来的乡镇经济打下了基础)，可现在的主旋律电影好像只能背书，不太能让人思考，只是唤起一个又一个口号。
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南京陈光

2025-05-10 12:15

三和大神的存在，有客观原因，尼姑的阴脣和腓骨也有主观原因。客观的原因：1工资确实太低；2劳动强度太大。主观原因：1人懒，“工作一天玩三天”；2好高骛远，又无学历也无技能，却想着“来钱快”。这些原因都是相辅相成的，综合起来就带出了一批“三和大神”了。（2018.05.20 星期日 车陂）
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小写的小谢

2025-05-10 02:22

对于小时候的我来说，有点诡异
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